Только сегодня рассуждал, мол, хорошо бы всем не воевавшим и беспечно хлещущим спиртное до состояния дров в 9 мая кошмариков понасылать, плотных таких, от первого лица. Кому в окоп, кому в лагерь, кому в лес партизанить или в кабину самолёта/на корабль/подлодку. Я не пью, но мне прицепом тоже.
Так вот, там дальше будет на эту тему. Вы рассказ читайте, он хороший.
Меня очень сильно коробят картинки с ленточками и надписями: никто не забыт, ничто не забыто.
Люди, кому мы врем?
Забыто всё.
Если у нас дед-прадед вернулся с войны, мы ничего не знаем о том, как он воевал. Как звали тех, кто воевал рядом с ним. Кто закрыл его собой, а кого вытаскивал он. С кем он дружил, кого ненавидил. Чем была для него война - тогда? Чем она стала сейчас? Или была последние дни его жизни?
Сейчас происходит интересная вещь, подмена понятий. Война = ветераны. Типа, мы чтим память о войне для них, потому что когда-то они спасли мир от фашизма.
Это очень напоминает ту пропаганду, с которой я выросла в советское время.
Это объяснялось ещё в детском саду: была война, на нас напали фашисты, хотели всех убить и захватить нашу страну. Наши деды защитили нас, и 20 миллионов (тогда называлась такая цифра) погилбли.
Получалось, что трагедия в том, что люди погибли. А те, кто не погиб, у них никакой трагедии нет. Они герои и молодцы. Такая типичная позиция тоталитарной страны.
Когда началась война в Афганистане, и появилось понятие "афганский синдром", я была подростком. Я спросила у мамы: почему вот эти ребята с ума сходят? Нет, я понимаю, они убивали людей, их убивали душманы, страшное дело. Но почему после войны не было какого-нибудь "германского синдрома"? Почему после Великой отечественной люди с ума не сходили?
Помню, моя мама очень удивлялась вопросу. Сейчас я думаю - это как же надо промывать людям мозги, чтобы они не видели того, что вокруг творится. В общем, мама задумалась и предположила, что война войне рознь - одно дело, защищать свою страну, другое - воевать в чужой.
Тогда меня этот ответ удовлетворил.
Я много лет не думала над этим. Пока не натолкнулась на статью, в которой критикуется повесть Николая Дубова "Беглец". Дубова как писателя я знаю и люблю, но эту вещь не читала. И вот пишут в статье, что автор оскорбил весь советский народ, выставил воина-победителя в неприглядном свете и вообще сильно погорячился.
Книгу, напечатанную тиражом в 150 000 экз, изъяли из библиотек. Неудивительно, что я не видела её.
Не так давно в деревенской библиотеке мне попался "Беглец".
Мама дорогая...
Дубов рассказывает историю мальчика, который живет в маленьком приморском городке. Их несколько детей в семье, одна куртка на всех, живут за гранью бедности. Шестидесятые годы, где-то рядом идет стройка коммунизма. И всё взрослое население воевало. И они все пьют. Пьют страшно, каждый день. Сильнее всех пьет папа героя, хотя ему вообще нельзя - у него осколок в черепе, он может ослепнуть. Чем он и гордится...
И тогда я вспомнила кучу других детских книг. Книг, на писаных после войны. В каждой книге мимоходом, но упомянут пьющих фронтовик. Не как отрицательный герой, а как примета времени. Мой собственный дед, вернувшийся с войны без руки, пил каждый день. Он спать не ложился, не выпив.
Трагедия у погибших, говорите?
Знаете, вот у нас случиться что-нибудь - кто-то в интернете неправ, или друг обидел, или девушка бросила - и мы заходимся, умираем, физически и морально. А ведь цена этих событий - отношения и самоощущение. Война - это такая штука, когда предательство не об отношениях, а о жизни и смерти. Чувствуете масштаб?
Уже в перестроечные варианты до меня дошло, что трагедия войны не только в том, что погибли люди. Боль у тех, кто не дождался погибших. Боль у потерявшихся детей во время бомбежек и эвакуаций, и у родитилей, потерявших их. Боль у детей, у которых не было детства (чудесная книга "Малышок" об этом, а ведь в советские времена написана).
Война поломала судьбы ЖИВЫМ.
Теперь я расстановщик и знаю, что опыт не исчезает. Смерть, подвиг, боль, голод, работа по 12 часов без выходных, спина, которую нельзя разогнуть, потому что ты роешь окопы - всё это никуда не девается. Оно остается с нами. Удивительную книгу "Просыпаемся мы" написал восьмилетний мальчик, а мама записала. В 8 лет трудно объяснить ребенку, что такое расстановки и переплетение, а он это сам откуда-то знает. Текст печатается под псевдонимом мамы, вот он:
forum.vgd.ru/post/1040/42075/p1380637.htm
Почитайте, впечатляет.
Переплетения влияют на нашу жизнь, это прошлое, которое хочет быть видимым. И чем больше мы закрываем на это глаза и говорим - это было давно и не с нами - тем хуже для нас. И ленточка с надписью "мы помним" не помогает. Потому что мы - не помним. И не знаем. И гордится поэтому не можем.