Короче понятно откуда паника. Мне надо двигаться дальше, а я стою. Но! Я стою, потому что надо накопить энергию для рывка. Сначало одно, потом другое. Нельзя торопиться, надо ждать.

Недавно писала, что русские тащат свой «русский мир» или «русский взгляд на мир» или как-то ещё с собой. А куда всё это тащится? А я вот скажу, от государства нашего. От царя далеко, до бога высоко – какое счастье. Чем меньше вмешательства этих товарищей в жизнь простого человека, любого точнее, тем он счастливее. И так, русский тащит свой мир подальше от своего государства, потому что они не смешиваются, как вода и масло. Там, где русский человек обжился, начинает подползать оно и тогда, опять надо переезжать подальше. 

Читаю очередной отзыв о том, как русскоговорящие пришли в китайскую соц. сеть и начали говорить «а чего у вас такой странный русский?», почему пробелы не такие, почему заглавные кривы и т.п. Почему, когда русский человек приходит, он тащит свой язык в полном объеме? Не хочет говорить только с избранными как британцы в Индии, а тащит школы, библиотеки, какие-то курсы и т.п. Это такой способ сказать, что это территория теперь русская? Или это чужих сделать своими посредствам языка? И я, между прочим, ни буквы не написала про веру нашу провославную!

Прошла тестик один и там выплыл у меня архетип Королева. Я такая О.о я же вечная воительница. Почитала, есть вариант, что эта не воительница, а темная сторона королевы, которая тиран, агрессор и т.п. Если так смотреть, то я королева, которая ведет вечную борьбу за трон, но никогда его не получает. А не получает, потому что правителей двое: король и королева, анимус и анима. Примерить их можно через движение и веру в себя. Грубо говоря, король в замке, королева за стенами. Более-менее норм - если наоборот, совсем хорошо если они вместе где-нибудь, в идеале в месте в замке и могут ходить куда хотят. Моя королева мало того, что не в замке, так она где-то в поле. Хочется спросить где король. И так. Король, ты где?

Сегодня я заинтересовалась словом «мировоззрение». Звучит как будто это какое-то зрение мира или как будто мы как-то особенно смотрим на мир. Но я пришла к выводу, что это может быть ещё и что-то типа очков, ЧЕРЕЗ что мы смотрим на мир. Хочется есть и видишь одни кафе, столовые и рестораны? Смотришь ЧЕРЕЗ голод, но с другой стороны, можно сказать, что смотришь как будто ты голоден. Есть ли в этом разница? Есть. Разница в управлении, ты управляешь голодом или голод тобой. Если голод управляет, значит ты не видишь ничего вокруг совсем кроме еды. В другом случае видишь тоже только еду, но есть силы на выбор места и еды. Первый случай – жрать быстрее и побольше. Второй – я хочу нормальной еды поесть сейчас.

Саша спрашивает, что я бишусь. Я говорю, что меня всё заебало. Онговорит, что его тоже, но он же не бесится. Конечно, спит коода захочет, ест, что захочет, играет скольао хочет. А я встаю в7, работу работаю, ем в столовке что дают, иду в магазин, готовлю, пишу дисс в перерывах между готовкой и уроками, общаюсь с Илюхой и ложусь спать к 12. 
Я же говтрю, одно нытье. Я не умею сказать, что мне плохо, потому что это не имеет значение. Ну плозо мне, и? И помочь мне нельзя, потому что я не приримаю помощь, а просто дать мне её не могут. Мне проще сдохнуть от ращрыва сердца. Тогда я могу сказать, что я делала всё, что могла. А что помеооа, ну бывает, все умрем.
Кажется, начало безнадеги я начинаю чувствовать. Так что может и помру. Ну и хорошо на самом деле, кончится эта муть без продыха. Я вся на нервах. Успеть, успеть, успеть. Куда я тороплюсь? С работы и на работу. Потому что мне негде восстановить силы, а когда ты бежишь, то уже не можешь остановиться. Проблема в том, что мне действительно никто не поможет. А сашины вопросв из разряда как помочь не игрмют роли, потому что он такжп является причина моей усталости.

Задорнов когда-то на своём выступлении сказал, что ему какая-то ведьма сказала, что можно говорить о русском языке. И действительно, если почитать разные журналы этнографические и исторические о языке много пишут. Много пишут и о древней истории. Как видят, так и пишут, что там в реальности (и какую ветку реальности считать той самой реальностью?) происходило. Даже церковнославянский стал популярен как никогда вообще. Курсы там по нему открывают, очень сомневаюсь, что для чтения библии в оригинале. А сколько книг про попаданцев в прошлое России? Меньше фантастики, как в СССР, больше куда-то вовнутрь, в себя. Что там все ищут?

Сейчас пошла тенденция называть русских россиянами. Кто такие россияни? Или россияне? Это граждане России? А в Российской империи как-то граждане иначе назывались, если объединить все сословия в одну групп? И ещё прикол, россиянин, какого-то происхождения. Как в Америке. Откуда эта непонятка и зачем? Это чтобы народ «русские» выкристаллизовать? Так они есть, называются «восточные славяне», куда входят белорусы и украинцы. Поэтому я не понимаю этих веяний. А кто-то понимает? Кто это может объяснить на человеческом языке? Хотя можно даже на канцелярщине. Надо же знать, что происходит.

Грустно. Саша как бы мемоходом сказал, что уже мысленно давно от меня ушел, но физически-то здесь, так что всё нормально. Всё нормально? Мне грустно.

Стратегия пространственного развития России – это прям золотое дно. Уже развитие не региона, а всего-всего. Вопрос только один. Где заканчивается Россия? Где она начинается, я вкусе (но хотелось бы с Аляски), но я не знаю где заканчивается Россия и её интересы? Кто-нибудь в нашей стране или за рубежом может с толком и расстановкой сказать об этом? Тишина. Если русские люди не видят глобальную, вдохновляющую цель, то они ничего не делают. И самое любопытное, что это относится и к человеку тоже! Прям чудеса-чудесные, да?

На протяжении истории, государство всегда отделяло себя от народа. Сначала был воин и пахарь – разницы существенная. Потом был Дворянин (бывший воевода), который владел землей, на которой работал пахарь и отдавал часть урожая/денег дворянину. Потом появился чиновник и теперь противопоставление ему стал гражданин. Гражданин как и пахарь при дворянине отдает часть чего-то (сейчас это деньги, названные налогами), чтобы работать. Проблема всей этой системы всего лишь одна, которая прослеживалась в российской истории многократно. Нет государства без народа, который и содержит это государство.