Кто б мне путь нашел...
Жреческая власть основывается:
На совершенствуемой и потому эффективной личностной познавательно-творческой культуре.
На воле.
На осознании Промысла Божиего (оно может быть и в чём-то и ошибочным, но это не беда, если есть первое и четвёртое).
На искреннем желании строить жизнь — свою собственную, общества и человечества в целом — в русле Промысла.
И всему этому должен сопутствовать достаточно широкий кругозор.
Если третьего и четвёртого нет, то жречество становится знахарством, которое действует в угоду своекорыстию — своему или кого-то ещё, сохраняя однако концептуальную властность, хотя и ограниченную эгоизмом. Занимая в структуре общества положение жречества, знахарство может сохранять за собой название «жречество», но ориентировано оно в своей деятельности на воплощение в жизнь не Промысла, а своекорыстия, чем само же и низводит слово «жречество» в отношении себя до однокоренного со словом «жрать».
Если нет первого, то начитавшись всякого, можно стать многознайкой-«теоретиком»; таких А.И.Солженицын высокомерно назвал «образованщиной», представителем которой являлся и он сам, поскольку первого за душой у него не было, как не было третьего и четвёртого.
Если же нет воли, то невольник в институтах (органах) власти может быть только техническим исполнителем чужой воли.